Эротика: неаполитаны

Неаполитани были древним народом западной Сардинии, жителями порта Неаполис и его округи на южном берегу Ористанского залива. Они жили от карфагенской эпохи до конца римского господства и постепенно растворились в населении острова, из которого вышли нынешние сардинцы. Их никто не уничтожал и не изгонял. Их потомками, насколько можно судить, являются жители городков вокруг Гуспини и Терральбы.

Определяло их не родство, а город. Неаполис по-гречески означает новый город, и обычно его считают переводом пунического названия с тем же значением, которое несло и само название Карфагена. Карфагеняне, вероятно, основали город примерно в конце VI века до н. э. на берегу лагуны, которая уже использовалась, а в сообществе, выросшем там, смешались местные островитяне и пунические поселенцы. Его положение объясняет назначение: с одной стороны находятся зерновые земли равнины Кампидано, с другой свинцово-серебряные холмы юго-запада, а перед ним защищённая вода. При Риме дорога западного побережья шла из Отоки через Неаполис к горнорудному району Металла.

Письменные источники скудны. Плиний Старший называет неаполитани среди видных городов Сардинии, а Птолемей во II веке н. э. помещает их к югу от скапитани и сикуленси и к северу от солкитани и норитани. Птолемей и римские дорожные итинерарии также упоминают Aquae Neapolitanae, горячие источники на месте нынешней Сардары, далеко в глубине острова, что говорит о том, насколько обширной была их территория. Люди до сих пор лечатся там водами.

Самое прямое свидетельство о них более странное и личное. Из вотивного комплекса в Неаполисе происходят сотни небольших глиняных фигурок ручной лепки в пунической традиции, на каждой из которых человек прижимает руки к больной части тела: к голове, глазам, животу. Их оставляли богу-целителю, чьё имя не сохранилось. Мы не знаем, как эти люди называли себя на своём языке, но фигурки показывают, о чём они беспокоились.

Пуническая речь, вероятно, долго сохранялась здесь и в римскую эпоху, как и в других местах южной Сардинии, прежде чем её вытеснила латынь; кампиданский сардинский, на котором говорят в этих местах сегодня, происходит от этой латыни. Город сокращался после римского периода и в конце концов был заброшен, а часть его римских бань переоборудовали в небольшую церковь. Название сохранилось. Это место до сих пор называется Санта-Мария де Набуи, а Набуи есть не что иное, как Неаполис, стёршийся за две тысячи лет в устах сардинцев.