Эротика: харакмбут

Харакмбут являются небольшим амазонским народом юго-востока Перу, и язык является тем, что их объединяет. У их языка нет подтверждённых родственников среди аравакских, пано, таканских и кечуанских языков, на которых говорят вокруг. Единственное серьёзное предположение связывает его с катукинскими языками западной Бразилии. Живут они в нескольких речных общинах в предгорьях и низинах Мадре-де-Диос и на окраине Куско. Их всего около двух тысяч, но они всё ещё считают себя единым народом после века, который постоянно их разобщал. Посторонние когда-то относили их к расплывчатой категории машко. Харакмбут, примерно «люди», является их собственным словом.

Харакмбут состоят из нескольких именованных ветвей, которые когда-то занимали отдельные речные бассейны. Аракмбут, также называемые амаракаэри, самые многочисленные и живут вдоль рек Карене и Мадре-де-Диос. Вачипери живут выше по течению, в долине Косньипата. Более мелкие группы, такие как арасаэри, сапитэри и тойоэри, сегодня сохраняются в основном как семейные линии внутри смешанных общин. Через все эти группы проходит более старая система из семи кланов, передающихся от отца к ребёнку, которая давно определяет, кто за кого может выходить замуж.

Каучуковый бум около 1900 года принёс набеги с порабощением и болезни, и многие семьи ушли глубже в лес. В 1950-е годы доминиканские миссионеры установили прочный контакт и собрали людей в миссионерских поселениях, таких как Шинтуя, где эпидемии унесли много жизней. К 1970-м годам семьи покидали миссии, чтобы основать собственные титулованные общины коренных жителей. Харакмбут также помогали создавать FENAMAD, федерацию коренных народов Мадре-де-Диос, которая стала их политическим голосом.

Сегодня давление исходит от золота. Начиная с 1970-х годов добыча золота в руслах рек Карене и соседних рек привлекла волны мигрантов из Анд. Некоторые общины харакмбут теперь добывают золото на собственной земле, получая денежный доход, но платят за это ртутью в воде и рыбе. Общинный заповедник Амаракаэри, созданный в 2002 году и управляемый совместно с харакмбут и их соседями, защищает верховья рек и охотничьи угодья. Нефтяные концессии и незаконные старатели продолжают давить на его границы.

Католические миссии и позднее евангелические церкви имеют последователей, но более древний комплекс верований сохраняется под ними. Сны считаются реальным контактом с миром духов, а целебные песнопения работают с невидимыми причинами болезней. История Ванамея, гигантского дерева, которое укрыло людей от пожара, сжегшего мир, до сих пор та, которую старейшины рассказывают, объясняя, откуда пришли харакмбут.