Эротика: австрийцы

Австрийцы говорят на немецком языке, но немецкий, на котором они говорят, в основном баварский, то есть тот же диалектный континуум, который тянется через границу в южную Германию и спускается в Южный Тироль на севере Италии. Этот языковой факт во многом объясняет, как австрийцы расположены на карте Европы: в повседневной речи они ближе к Мюнхену, чем к Гамбургу, а в культурном отношении больше связаны с альпийским югом, чем с протестантским миром Северного моря. Литературный немецкий является языком письменности и вещания, но в домах, пивных и маленьких городах реальную работу выполняют австро-баварские диалекты, и разрыв между диалектом и литературным языком может быть настолько велик, что северным немцам иногда нужны субтитры.

Сама страна является остатком гораздо большего целого. Веками Австрия была центром Габсбургской империи, учреждения, которое из Вены правило чехами, венграми, хорватами, итальянцами, поляками, словенцами и другими народами и оставило глубокий полиэтнический след в столице (фамилии, кухня, музыка, манеры), который отличает Вену от альпийских земель к западу от неё. Распад 1918 года сократил империю до небольшого ядра с немецкоязычным населением, а аншлюс 1938 года ненадолго включил это ядро в нацистскую Германию; послевоенная Австрия строилась вокруг явной идентичности не немецкой, поэтому настаивать на австрийцах как отдельной нации, а не как региональном варианте немцев, является живой политической позицией, а не педантичной.

Католицизм является исторической основой почти всего: барочные церкви в каждой деревне, праздничный календарь, придорожные кресты на туристических тропах, имена, связанные с днями святых. Однако активная религиозная практика заметно сократилась, и культурный католицизм современной Австрии сосуществует с достаточно светской повседневной жизнью. Южный Тироль, ныне часть Италии, но с немецкоязычным населением и культурно австрийский, остаётся болезненной темой в национальной памяти: в 1919 году он был отделён, при Муссолини его жёстко итальянизировали, а сегодня это защищённая автономная провинция, где австрийская идентичность сохраняется в языке и обычаях.

Диаспора, значительные общины которой существуют в Соединённых Штатах, Канаде и Австралии, в основном отражает две волны: экономическую миграцию эпохи Габсбургов и межвоенного периода, а также послевоенный исход австрийских евреев и политических беженцев. Отличительные привычки, которые стоит отметить: серьёзная кофейная культура, в которой сидеть часами над одним меланжем составляет весь смысл; формальный способ обращения, в котором академические и профессиональные звания используются строже, чем почти нигде в Европе; и сильный регионализм, при котором тиролец и бургенландец считают себя совершенно разными людьми ещё до того, как считают себя австрийцами.