Эротика: арлия

Название арлије происходит от турецкого yerli, что означает местный или оседлый, и оно по-прежнему подходит. Это рома, которые давно обосновались в городах южных Балкан, в махалах Скопье, Призрена и многих небольших населённых пунктов. Они проводят чёткую границу между собой и соседними группами романи, такими как Джамбази и Гурбети, даже когда посторонние объединяют всех вместе. В Северной Македонии и Косово они входят в число самых крупных общин романи, а их диалект, арли, стал основой письменного романи в Северной Македонии. Арли относится к балканской ветви романи, индоарийского языка, предки носителей которого покинули Южную Азию более тысячи лет назад. Несколько веков османского владычества наполнили его турецкими словами. Немногие арлије говорят только на одном языке: дома они пользуются романи, а в зависимости от города и разговора переходят на македонский, албанский, сербский или турецкий. Большинство исповедует ислам суннитского толка, а в некоторых местах есть семьи православных христиан. Вера особенно заметна в важнейшие моменты жизни: празднование обрезания для мальчиков, свадьбы, которые могут длиться несколько дней, с ночью хны для невесты, и погребение по мусульманскому обряду.

Для многих семей главным событием года является Едерлези, весенний праздник святого Георгия в начале мая, который одинаково отмечают мусульмане и христиане из числа рома: ветки ивы над дверью, ягнёнок на огне, музыка до поздней ночи. На свадьбах и праздниках женщины по-прежнему носят димије, широкие собранные в складки штаны, унаследованные от городской одежды османского периода. Два современных потрясения изменили жизнь арли. После землетрясения 1963 года, которое сровняло с землёй значительную часть Скопье, рома были переселены на северную окраину города. Это поселение выросло в Шуто Оризари, известный как Шутка, муниципалитет с преобладающим населением романи и мэрами из романи, где арли широко распространён. Затем война в Косово 1999 года и последовавшие репрессии вытеснили из Косово десятки тысяч рома, в том числе арлије, из городов, где их семьи жили на протяжении поколений. Некоторые оказались в коллективных центрах и лагерях в Сербии, Черногории и Северной Македонии. Другие добрались до Германии и других стран Западной Европы, одни остались там, другие были возвращены спустя годы.