إيروتيكا الغامبريفيون

كان الغامبريفيون شعبًا جرمانيًا عاش شرق نهر الراين، في ما يُعرف اليوم بشمال غرب ألمانيا، في أواخر القرن الأول قبل الميلاد وأوائل القرن الأول الميلادي. لا تنحدر منهم أي جماعة حديثة تحمل هذا الاسم، ولم يبقَ منهم تقريبًا إلا اسمهم الوارد في نصين قديمين. نعرف ما كانوا يُدعون به، ونعرف تقريبًا من كانوا جيرانهم، ونعرف ادعاءً لافتًا واحدًا عن أصلهم. أما كل ما عدا ذلك تقريبًا فقد ضاع.

يعدّهم الجغرافي اليوناني سترابون، الذي كتب في عهد أوغسطس وتيبيريوس، من الشعوب الأصغر في ألمانيا، ويضعهم مع الخيروسكيين والخاتيين والخاتوآريين. وهذه الصحبة توحي بموطن داخلي يقع في مكان ما بين الراين والفيزر، منفصل عن الشعوب التي يضعها سترابون نحو بحر الشمال، وهي مجموعة تضم السوغامبريين والبروكتيريين. وقد أغرى التشابه بين اسمي الغامبريفيين والسوغامبريين الباحثين بالربط بينهما، لكن سترابون يعدّهما شعبين مختلفين، والمسألة تبقى مفتوحة.

أما الذكر الثاني فيقول أكثر. ففي كتاب جرمانيا، الذي كُتب نحو عام 98 للميلاد، يذكر تاسيتوس أن الجرمان كانوا يتغنّون بإله وُلد من الأرض يُدعى تويستو، وبابنه مانوس، الذي أعطى أبناؤه الثلاثة أسماءهم للأقسام الرئيسية في العالم الجرماني. ويضيف أن بعضهم، متوسّعين بما تبيحه العصور السحيقة من حرية، نسبوا إلى مانوس أبناءً وشعوبًا أكثر، وهم المارسيون والغامبريفيون والسويبيون والفاندليون، وكانوا يعدّون هذه الأسماء أصيلة وقديمة. وفي قائمة إلى جانب السويبيين والوندال، وهما من أبقى الأسماء في التاريخ الجرماني، يبدو الغامبريفيون شعبًا كان له في وقت ما وزن أكبر مما يوحي به أثرهم المدوَّن الشحيح. وفي الموضع نفسه يلاحظ تاسيتوس أن الاسم الجمعي جرمان كان ابتكارًا حديثًا. أما الأسماء القبلية مثل هذا الاسم فكانت الطبقة الأقدم.

لم يبقَ من لغتهم شيء سوى الاسم نفسه، الذي يُفترض أنه انتمى إلى لهجة جرمانية مبكرة، ولم يُسجَّل شيء محدد عن آلهتهم أو عاداتهم. ويُفترض أنهم شاركوا في الديانة السابقة للمسيحية التي يرسم تاسيتوس ملامحها للجرمان عمومًا. ويختفي الاسم من المصادر بعد القرن الأول. وقد انضوت الشعوب الصغيرة في تلك المنطقة لاحقًا في اتحادي الفرنجة والساكسون، ويُرجَّح أن الغامبريفيين ذابوا في أحدهما، وإن لم يقل ذلك أي كاتب قديم. وإرثهم هو ذلك الاسم الواحد، الذي لا يزال مؤرخو ألمانيا المبكرة يقلّبونه حين يحاولون إعادة رسم الخريطة القبلية وراء الحدود الرومانية.