Эротика: сардеаты

Сардеаты были небольшим иллирийским народом позднего железного века и раннеримского периода. Они жили в холмах за восточным побережьем Адриатики, вероятно, на территории нынешних Боснии и Герцеговины, а со временем были поглощены романизированным населением провинции Далмация. Мы знаем о них вообще только благодаря одной римской записи. Плиний Старший, писавший в I веке н. э., перечисляет их среди народов, подчинявшихся судебному собранию в Салоне, столице провинции на адриатическом побережье. Он отмечает, что они были организованы в 52 decuriae. У делматов, упомянутых в том же списке, было 342. Это единственное число составляет большую часть сохранившихся сведений о них и показывает, что сардеаты были второстепенным народом среди внутренних групп, с которыми Рим то воевал, то нет почти два столетия.

Декурия была римской административной единицей, хотя она, возможно, следовала более древним туземным группировкам. Учёные до сих пор спорят о том, что именно она учитывала (домохозяйства, родственные группы или поселения). Система обычно связывается с реорганизацией Римом внутренних областей Далмации после Великого иллирийского восстания, которое длилось в 6 по 9 годы н. э. Эту войну вели главным образом внутренние народы региона, и Светоний назвал её самой серьёзной внешней войной Рима со времён Пунических войн. Ни один источник не сообщает, присоединились ли сардеаты к восстанию. Дальнейшее известно яснее: Рим превратил разрозненные горные общины в гражданские единицы, которые можно было пересчитывать и облагать налогами, и сардеаты появляются в источниках потому, что их пересчитали.

Их речь была одной из форм иллирийского языка, индоевропейского языка, который его носители так и не записали. Сегодня он известен только по личным именам, топонимам и разрозненным замечаниям греческих и римских авторов, а его точное место внутри семьи языков до сих пор оспаривается. Надписи из внутренних областей Далмации показывают, что туземные имена передавались из поколения в поколение наряду с латинскими, и это был медленный переход, а не резкий разрыв. Религия менялась так же. Местные культы леса, воды и стад сохранялись до римского периода под латинскими именами, а по всему региону Сильван приобрёл облик более древнего бога пастухов. Ничего, относящегося к религии сардеатов, не сохранилось.

После раннего периода империи это название исчезает из источников. Семьи сардеатов, вероятно, стали обычными провинциалами Далмации, а само это население было преобразовано, когда славяне расселились в регионе в VI и VII веках. Ни один современный народ не может проследить свою родословную до них. Остаются их доля в глубоких корнях западных Балкан и одна строка у Плиния. Они напоминают о том, сколько из древней Европы известно лишь как имя и число в чужих записях.