Эротика: мирандцы

Что отличает мирандцев внутри Португалии, так это язык. На высоком, продуваемом ветрами плато Терра де Миранда, в самом северо-восточном углу страны, жители деревень до сих пор говорят на романском языке, ближайшие родственники которого находятся не в Лиссабоне, а за рекой, в Испании. Дору прорезает здесь глубокое ущелье вдоль границы, и на протяжении веков этот каньон обозначал рубеж между двумя королевствами, не полностью разделяя живущих по обе стороны людей.

Мирандский язык относится к астуро-леонской ветви романских языков и родствен леонскому, который еще звучит в некоторых частях провинций Самора и Леон, а также астурийскому, распространенному севернее. Он сложился в Средние века, когда этот уголок был связан с леонским миром, и сохранился после того, как граница установилась и Миранда оказалась на португальской стороне. Отрезанный от своих родственников и окруженный национальным языком с гораздо большим престижем, он стал языком кухни, поля и деревенской площади, тогда как португальский обслуживал школу, суды и все официальное. Почти все современные носители двуязычны. Местные жители различают три разновидности: центральную форму, пограничную речь деревень, ближайших к Испании, и самобытный диалект Сендина.

Миранда-ду-Дору некоторое время имел особое значение. В 1545 году он стал центром новой епархии и получил собор, намного более величественный, чем сам город. В 1762 году, во время испанского вторжения, пороховой погреб замка взорвался, убив сотни людей и разрушив крепость, а епископы вскоре переехали в Брагансу. Внешние исследователи почти не замечали язык до 1882 года, когда филолог Жозе Лейте ди Васконселуш опубликовал первое его исследование. В 1999 году португальский парламент официально признал мирандский язык. Сегодня у него есть стандартное написание, место в местных школах и двуязычные уличные указатели в Миранде. Признание не обратило потери вспять. Эмиграция во Францию и в португальские города опустошила деревни на протяжении XX века, а носители языка в повседневной жизни стареют и становятся все менее многочисленными.

За пределами региона мирандцев лучше всего знают по pauliteiros, то есть по группам мужчин в белых юбках, вышитых рубашках и шляпах, украшенных цветами и лентами, которые танцуют, ударяя деревянными палками под звуки волынки и барабанов. Менее известна capa de honra, тяжелый коричневый шерстяной плащ с замысловатым кроем и вышивкой, когда-то парадная одежда деревенских мужчин, который и сегодня надевают на торжественные случаи. Католицизм здесь работает как календарь: дни святых задают праздники и процессии, а зимние фестивали с масками в некоторых деревнях хранят отзвуки чего-то более древнего, чем церковь. Плато также дало название мирандской породе крупного рогатого скота и posta à mirandesa, толстому жареному стейку, который заказывают по всей Португалии.