Эротика: фриулы

Фриульцы населяют угол северо-востока Италии, зажатый между Словенией и Австрией: плоская прибрежная равнина, переходящая в предгорья Альп, а затем в Карнийские и Юлийские Альпы. География региона выполнила большую часть культурной работы: он находился на торговом пути между Венецией и Веной, был самой восточной точкой распространения латинского Рима и принимал на себя давление славянских и германских соседей, но так и не стал похожим ни на одного из них. В результате сложился народ, который считает себя итальянцами по гражданству, но решительно не по языку, кухне или темпераменту.

Фриульский язык, furlan, является тем признаком, на который большинство фриульцев указывают в первую очередь. Он относится к реторомансской ветви вместе с романшским языком в Швейцарии и ладинским в Доломитовых Альпах, а значит, происходит от латыни, на которой говорили в римской провинции Аквилея, а не от тосканского диалекта, ставшего стандартным итальянским. Для носителя итальянского он звучит родственно, но непонятно: гласные длиннее, множественное число образуется иначе, а есть пласт лексики, который венецианец или римлянин просто не узнает. ЮНЕСКО относит его к исчезающим языкам, однако его преподают в региональных школах, используют на двуязычных дорожных знаках и до сих пор считают родным языком в деревнях на равнине и в горах. Внутри самого Фриули выделяются узнаваемые варианты: карнийские диалекты высоких долин, центральный фриульский вокруг Удине и западный вариант вокруг Порденоне, постепенно переходящий в венетский.

Католицизм является религиозной основой по умолчанию, исторически закрепленной Аквилейским патриархатом, который на протяжении веков был одной из крупнейших церковных территорий средневековой Европы и придал Фриули духовную идентичность, отдельную от прямого влияния Рима. Патриархат упразднен, но его физические следы, такие как базилика в Аквилее и небольшие романские церкви, рассеянные по равнине, до сих пор организуют ландшафт. Повседневная религиозная практика менее показная, чем в южной Италии: праздничные дни, процессии и сельскохозяйственный календарь, а не демонстративность.

Определяющей исторической раной стала Первая мировая война, которая велась по берегам реки Изонцо на восточной границе Фриули, а затем землетрясение 1976 года, сравнявшее с землей большую часть центрального региона. Последующая реконструкция, организованная на местном уровне и намеренно верная старому архитектурному фонду, стала предметом региональной гордости и до сих пор приводится как эталонный пример того, как должно работать восстановление после катастроф. Фриульцы часто упоминают ее без всякого повода.