Mulâtres dominicains : érotisme

Les mulâtres dominicains, généralement autoidentifiés comme « indio » dans l'usage dominicain (terme euphémique propre à la culture locale, qui reflète la distance sociale ancienne des Dominicains vis-à-vis d'une auto-identification africaine explicite), représentent environ 70 % de la population dominicaine. La catégorie englobe les Dominicains issus d'un métissage d'ascendance espagnole (canarienne, andalouse, séfarade) et africaine (principalement bantoue et ouest-africaine), avec une contribution autochtone taïno plus modeste mais toujours présente. Les études à l'échelle du génome (Moreno-Estrada et al. 2013) situent l'ascendance moyenne de la population dominicaine dans son ensemble à environ 50-60 % européenne, 30-40 % africaine et 5-15 % autochtone (la contribution autochtone étant la plus élevée dans les populations du nord du Cibao et se transmettant principalement par la lignée féminine). La terminologie « indio » est largement critiquée par les intellectuels et militants afro-dominicains, qui y voient un déni de l'ascendance africaine ; elle a été officiellement codifiée sous les ères Trujillo (1930-1961) et Balaguer, à l'époque où une idéologie raciale d'État explicitement anti-haïtienne et anti-Noirs façonnait la construction de l'identité nationale.