Ciguayos: erotismo

Los ciguayos eran un pueblo indígena del noreste de La Española, en la actual República Dominicana. Cuando llegaron los barcos españoles en la década de 1490, ocupaban la península de Samaná y la costa y las montañas cercanas. En pocas décadas tras la conquista, ya no existían como pueblo diferenciado, y sus supervivientes se integraron en la población colonial de la isla. Dos rasgos los distinguían. Cronistas como Bartolomé de las Casas afirmaban que su lengua era distinta del taíno que se hablaba en el resto de la isla. También estaban dispuestos a recibir a los extranjeros con armas. Esa predisposición dio lugar a una de las escenas más contadas del primer viaje de Colón. En enero de 1493, con sus naves fondeadas frente a la península, sus hombres desembarcaron para comerciar. Se encontraron con hombres que portaban grandes arcos y flechas de caña, con el rostro ennegrecido con carbón y el pelo largo recogido en redes de plumas de loro. Colón se preguntó en su diario si eran caribes. El intercambio derivó en una pelea, dos hombres locales resultaron heridos y Colón bautizó la ensenada como Golfo de las Flechas, Golfo de las Flechas. Se considera habitualmente el primer enfrentamiento armado de sus viajes. Se escribió muy poco de la lengua ciguaya. Una de las pocas palabras que se conservan es tuob, oro, donde los hablantes de taíno decían caona. Los lingüistas no logran clasificarla. Algunos sospechan un vínculo con el macorix, otra lengua poco conocida de la isla, y otros piensan que se trataba de una forma muy distinta de taíno. En lo político, sin embargo, los ciguayos formaban parte del mundo taíno de los caciques, las alianzas y las obligaciones.

Esas obligaciones fueron las que acabaron con ellos como fuerza independiente. En 1498, Guarionex, cacique del cacicazgo de Magua, rompió con los españoles y huyó a las montañas ciguayas. El cacique ciguayo, Mayobanex, se negó a entregar a su huésped, incluso después de que Bartolomé Colón llevara tropas a su territorio. Finalmente, ambos caciques fueron capturados. El trabajo forzado, las epidemias y el sistema de la encomienda hicieron entonces con los ciguayos lo mismo que con todos los demás pueblos indígenas de La Española. Lo que queda está sobre todo por escrito: una bahía que lleva el nombre de las flechas, un cacique recordado por mantener la palabra dada a un amigo y un puñado de palabras. Hoy, los dominicanos tienen una ascendencia indígena medible, transmitida principalmente por la línea materna. Sin embargo, procede de los primeros pueblos de la isla en su conjunto y no puede rastrearse hasta un grupo concreto.