Эротика: пикардийцы

Пикардийцы составляют народ плоских, меловых земель на севере Франции, между Парижем и побережьем Ла-Манша. Объединяет их не столько граница, сколько манера речи. Старая провинция Пикардия была упразднена в 1790 году, в XX веке возродилась как административный регион и в 2016 году вошла в состав О-де-Франс. На протяжении всего этого времени язык сохранял эту идею. Пикардийский является ойльским языком, который лингвисты обычно рассматривают как родственный французскому, а не как искажённую его версию. Он распространён далеко за пределами старой провинции: в Норде и Па-де-Кале, где его называют ч’ти или руши, а также за границей, в западном Эно, вокруг Турне и Монса. Французское сообщество Бельгии признало его региональным языком в 1990 году. Во Франции он не имеет официального статуса. Большинство пикардийцев сегодня дома говорят по-французски, а пикардийский сохраняется у пожилых жителей деревень, в песнях, в кукольном театре и в небольшой, но стабильной местной прессе. Комедия Добро пожаловать к ч’ти (2008) превратила северный вариант языка в национальную шутку, а затем, несколько неожиданно, в предмет гордости.

Регион традиционно католический и на практике в основном светский, но эта традиция оставила глубокие следы. В Амьене находится крупнейший готический собор Франции, а в Бове строители подняли хор так высоко, что его своды обрушились в 1284 году. Тысячу лет Пикардия была также дорогой для армий. Креси в 1346 году, Сомма в 1916 году и немецкие наступления 1918 года разыгрывались на её полях, и фермеры до сих пор каждый сезон выпахивают снаряды и осколки. В средневековом Париже студенты с севера образовали при университете пикардийскую нацию, одну из его четырёх, что показывает, насколько ясно чужаки видели в них самостоятельный народ уже тогда.

Повседневная пикардийская культура местная и неброская. В Амьене ортийонажи, огороды, пересечённые каналами, до сих пор обрабатывают с плоскодонных лодок. Лафлёр, городской кукольный герой, является лакеем в красном камзоле, который говорит по-пикардийски и с XIX века несёт рабочий юмор на маленьких сценах. В деревнях до сих пор играют в баллон о пуэн, игру с мячом, который бьют кулаком. Домашние повара готовят фламиш, пирог с пореем, и фисель пикардийскую, блинчик, свёрнутый с ветчиной и грибами. Пикардийская идентичность носит региональный, а не сепаратистский характер. Пикардийцы прежде всего французы или бельгийцы, а по манере говорить, есть и шутить они пикардийцы.