Безунчане: женщина, эталон фенотипа

Эротика: безунчане

Язык

Предположительно раннелужицкий диалект (индоевропейский, западнославянский); текстов не сохранилось

Религия

Славянское язычество; регион был христианизирован после немецких и польских завоеваний в X и XI веках

О группе: безунчане

Безунзане были небольшим западнославянским племенем раннего Средневековья. Почти всё, что известно о них, происходит из одной строки латинского списка народов IX века, и обычно их помещают в Верхнюю Лужицу, примерно в районе современного Гёрлица на немецко-польской границе. Собственных письменных источников они не оставили. К XI веку их название исчезло в более широком славянском населении региона, а ближайшими живыми наследниками этого населения являются лужичане восточной Германии.

Этот список является документом, который учёные называют Баварским географом, кратким перечнем народов к северу от Дуная. Он не рассказывает истории. Он называет имя и число укреплённых поселений, и для Бесунзане это число равно двум, одно из самых низких во всём списке. Это единственное число составляет большую часть наших сведений, и всё же оно многое говорит: перед нами община, построенная вокруг пары крепостей, а не крупный племенной союз, подобный мильчанам на западе. Некоторые историки связывают племя с замком, позднее упомянутым как Бузинк, и помещают его на Ландескроне или вблизи неё, вулканическом холме над Гёрлицем. Эта связь опирается главным образом на созвучие названий.

Как и другие славяне между Эльбой и Одером, они говорили бы на диалекте, предшествовавшем лужицкому языку, обрабатывали долину Лужицкой Нейсе и поклонялись древним славянским богам. Список застал их незадолго до прихода давления. Немецкие правители продвигались на восток на протяжении X века, Майсенское епископство было основано в 968 году, а область вокруг Гёрлица оказалась втянутой в спорное пограничье. В период с 1002 по 1018 год Болеслав Храбрый из Польши и немецкий король Генрих II боролись за этот округ, известный тогда как Милско. Бауценский мир оставил его в польских руках до 1031 года. Когда Гёрлиц впервые появляется в королевской грамоте в 1071 году, это деревня со славянским названием, связанным с выжиганием, а о безунзанах нигде не упоминается.

Оставленное ими является скорее ландшафтом, чем родословной. Немецкие поселенцы, прибывавшие начиная с XII века, постепенно сделали область Гёрлица немецкоязычной. Лужицкий язык сохранился дальше к западу, вокруг Баутцена, где лужичане остаются признанным меньшинством. Славянские топонимы до сих пор покрывают всю Верхнюю Лужицу. С 1945 года Нейсе разделяет старый город на две части: немецкий Гёрлиц и польский Згожелец, и оба стоят на земле, которую когда-то обрабатывали безунзане.

Типичные фенотипы: безунчане

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Никаких описаний самих безунцев не сохранилось. Как и другие ранневредневековые западные славяне Центральной Европы, они, вероятнее всего, имели светлую кожу и волосы от светло-русых до темно-каштановых. Находки с славянских поселений между Эльбой и Одером указывают на одежду из льна и шерсти, туники с поясом и металлические височные кольца, которые женщины носили по бокам головы.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: безунчане

На каком языке говорят: безунчане?

Основной язык (безунчане): Предположительно раннелужицкий диалект (индоевропейский, западнославянский); текстов не сохранилось.

Какую религию исповедуют: безунчане?

Преобладающая религия (безунчане): Славянское язычество; регион был христианизирован после немецких и польских завоеваний в X и XI веках.