إيروتيكا الكوراساويون من أصل أفريقي

يشكّل الأفرو-كوراساويون غالبية سكان كوراساو، وهي جزيرة جافة تجتاحها الرياح قبالة سواحل فنزويلا. وهم أصحاب الصوت وراء اللغة اليومية في الجزيرة وموسيقاها وسياستها. وقد جلبت شركة الهند الغربية الهولندية أسلافهم من غرب أفريقيا ووسطها، وهي الشركة التي حوّلت ويلمستاد خلال القرن السابع عشر إلى واحدة من أكثر أسواق الرقيق ازدحامًا في البحر الكاريبي. وبِيع كثير من المأسورين لاحقًا إلى المستعمرات الإسبانية. أما من بقوا فعملوا في مزارع لم تزدهر قط في التربة القاحلة، وعلى الأرصفة وفي بيوت التجار، فارتبط المجتمع بالميناء والمدينة منذ وقت مبكر.

ما يربط المجتمع بعضه ببعض هو لغة Papiamentu، وهي لغة كريولية تقوم في معظمها على مفردات برتغالية وإسبانية مع طبقات هولندية وأفريقية، وتتشاركها الجزيرة مع أروبا وبونير. ولأجيال كانت الهولندية لغة المدرسة والمحكمة والحكومة، بينما كانت Papiamentu لغة البيت والشارع. وهي اليوم تتمتع بوضع رسمي إلى جانب الهولندية والإنجليزية، ولا يزال إتقانها علامةً على الانتماء. ينتمي معظم الأفرو-كوراساويين إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وهو إرث كهنة خدموا المستعبَدين بينما ظلت النخبة الهولندية بروتستانتية، رغم أن الكنائس الخمسينية والإنجيلية قد نمت. وتستمر Brua، وهي منظومة من الممارسات العشبية والطقسية للعلاج والحماية، إلى جانب قداس الأحد، رغم الاستنكار الطويل من رجال الدين.

ترتكز الذاكرة الجماعية على انتفاضتين. ففي 17 أغسطس 1795 قاد رجل مستعبَد يُدعى تولا ثورة انتشرت عبر مزارع غرب الجزيرة قبل أن تُسحق. وأُعدم تولا. وهو يُكرَّم اليوم بوصفه بطلًا وطنيًا، ويُحيا ذكرى الثورة يومًا للنضال من أجل الحرية. وقد انتهت العبودية نفسها عام 1863. أما الانتفاضة الثانية فجاءت في 30 مايو 1969، حين تحول نزاع عمالي في مصفاة شل إلى أعمال شغب أحرقت جزءًا من المركز التجاري لويلمستاد. وقد أوصلت Trinta di Mei، كما يُسمى هذا الحدث، الأفرو-كوراساويين إلى المناصب السياسية، وغذّت حركة ثقافية جعلت لغة Papiamentu والتراث الأفريقي في الصدارة.

يُحمل جزء كبير من الثقافة في الموسيقى. فالتامبو (Tambú)، وهو شكل يجمع الطبل والصوت ويضبط إيقاعَه الضربُ على شفرة معول حديدية تُسمى chapi، قمعه المسؤولون الاستعماريون والكهنة لأجيال، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن المغنين كانوا يستخدمونه للتعبير عن المظالم وتصفية الحسابات علنًا. لكنه بقي، وهو اليوم يُتبنّى بفخر. ويقود إيقاع Tumba الكرنفال، ويُظهر موكب الحصاد Seú الأزياء الفولكلورية. وتعيش اليوم جالية كبيرة في هولندا، تتركز في مدن مثل روتردام، والسفر ذهابًا وإيابًا يُبقي لغة الجزيرة وجدالاتها حية على جانبي المحيط الأطلسي.