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República Dominicana

DO

América Latina

En este país viven 5 grupos étnicos documentados. Esta página combina sus datos fenotípicos y demográficos en una única referencia ponderada: tono de piel, rasgos faciales, textura del cabello y complexión, a partir de fuentes publicadas de censos y ascendencia.

Perfil fenotípico

La población de la República Dominicana refleja un patrón de mestizaje biétnico dominado por el asentamiento colonial español (particularmente canario) y por importantes llegadas de la trata de esclavos africanos de la época colonial, con una contribución genética indígena taína menor pero persistente (principalmente por línea materna, según Moreno-Estrada et al. 2013). El perfil demográfico dominicano distingue al país de Cuba y Puerto Rico, sus vecinos, en dos aspectos importantes: (1) las llegadas de la trata de esclavos africanos a la Hispaniola española fueron comparativamente menores que las de Cuba en el siglo XIX, pero el mestizaje de la época colonial fue más profundo y más temprano, produciendo una población con una distribución del mestizaje europeo-africano más amplia y uniforme; (2) la relación dominico-haitiana ha moldeado la construcción de la identidad nacional, con el encuadre indio promovido por el Estado para la población mulato-dominicana en sentido amplio, que funciona para distanciar la identidad nacional de una autoidentificación africana explícita. Las encuestas ENHOGAR-MICS 2014 reportan una autoidentificación de aproximadamente 70% indio (mulato-dominicano), 16% blanco, 11% Negro/moreno, más 2.5% haitiano-dominicano y pequeñas poblaciones asiático-dominicanas.

Los estudios de ámbito genómico (Moreno-Estrada et al. 2013) sitúan la ascendencia media nacional en aproximadamente 50-60% europea, 30-40% africana y 5-15% indígena taína. El tono de piel en la población abarca de Fitzpatrick II a VI, siendo III-IV el rango modal a nivel nacional. La región del Cibao (Santiago, La Vega, Espaillat, San José de las Matas) tiende a un tono más claro y constituye el corazón de la población blanco-dominicana / indio más clara, con una inmigración española, libanesa y judía sefardí considerable en el siglo XIX. Las zonas azucareras costeras del sur (San Pedro de Macorís, La Romana, San Cristóbal) tienden a un tono más oscuro, concentrando poblaciones afrodominicanas, incluida la población descendiente de los cocolos antillanos británicos. La bahía de Samaná alberga a la comunidad históricamente distintiva de los Samaná Americans. Santo Domingo, como el mayor centro urbano, presenta una variación intraurbana considerable en todas las concentraciones de grupos de ascendencia. La textura del cabello abarca toda la gama Andre Walker, desde lisa hasta crespa, siendo las texturas ondulada y rizada el valor modal. El color de ojos es predominantemente marrón a nivel nacional, con frecuencias elevadas de ojos claros en las poblaciones blanco-dominicanas.

Una visión descriptiva, no una afirmación sobre individuos

Esta página muestra un agregado ponderado de observaciones fenotípicas en el conjunto de la población de este país, basado en la composición demográfica tomada de fuentes publicadas de censos y ascendencia. Los fenotipos dentro de cualquier país son mucho más variados de lo que sugiere el agregado; se trata de una referencia descriptiva, no de una afirmación determinista sobre ningún individuo.

Notas metodológicas

Las ponderaciones de composición se derivan principalmente de las encuestas ENHOGAR-MICS 2014 (que incluyeron una pregunta de identidad de color que produjo la distribución indio/blanco/Negro), la ENI 2017 (para el recuento de haitiano-dominicanos) y la población base del Censo ONE de 2010. La República Dominicana no ha recogido de manera consistente la autoidentificación etnorracial en sus censos modernos; el censo de 2010 no incluyó la pregunta, y las publicaciones preliminares del censo de 2022 no incluyen una tabulación cruzada etnorracial detallada. El contexto de ascendencia a nivel genómico (Moreno-Estrada et al. 2013) respalda la interpretación de los fenotipos. Advertencias: (1) la terminología indio es ampliamente criticada como un eufemismo promovido por el Estado que suprime la autoidentificación africana (la proporción real de ascendencia afrodescendiente, incluyendo a la población mulato-dominicana, se estima en más del 80%, frente al 11% de autoidentificación afrodominicana explícita); (2) la población haitiano-dominicana está parcialmente subcontada dada la precariedad legal de muchos miembros de la comunidad; (3) el límite entre blanco-dominicano e indio es socialmente elástico y ha estado históricamente sujeto a una reclasificación considerable bajo distintos regímenes políticos, en particular la ideología de la Hispanidad de Trujillo-Balaguer; (4) la decisión de desnacionalización retroactiva Sentencia 168-13 de 2013 afecta el recuento demográfico de los descendientes nacidos en la República Dominicana de migrantes haitianos, de una manera que complica los cálculos de la proporción de población.

Fuentes primarias

  1. 1.Oficina Nacional de Estadística (ONE). IX Censo Nacional de Población y Vivienda 2010. Santo Domingo: ONE; 2012.
  2. 2.Oficina Nacional de Estadística (ONE). Encuesta Nacional de Inmigrantes 2017 (ENI-2017). Santo Domingo: ONE-UNFPA-EU; 2018.
  3. 3.Moreno-Estrada A, Gravel S, Zakharia F, et al. Reconstructing the population genetic history of the Caribbean. PLoS Genet. 2013;9(11):e1003925. doi:10.1371/journal.pgen.1003925
  4. 4.Torres-Saillant S. The Tribulations of Blackness: Stages in Dominican Racial Identity. Latin American Perspectives. 1998;25(3):126-146.
  5. 5.Hoetink H. The Dominican People, 1850-1900: Notes for a Historical Sociology. Baltimore: Johns Hopkins University Press; 1982.

Otros países de esta región

Referencias fenotípicas agregadas de países vecinos, ponderadas según la composición demográfica.

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