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Cuba

CU

América Latina

En este país viven 3 grupos étnicos documentados. Esta página combina sus datos fenotípicos y demográficos en una única referencia ponderada: tono de piel, rasgos faciales, textura del cabello y complexión, a partir de fuentes publicadas de censos y ascendencia.

Perfil fenotípico

La población de Cuba refleja un patrón de mestizaje biétnico dominado por el asentamiento colonial español (particularmente canario) y por llegadas muy numerosas de la trata de esclavos africana en el siglo XIX, con la población indígena taína precolombina prácticamente eliminada por el colapso demográfico del siglo XVI (aunque estudios genómicos recientes muestran una persistencia medible de ADN mitocondrial taíno en aproximadamente el 35% de los cubanos, lo que indica una continuidad genética por línea materna dentro de la población más amplia). El censo del ONEI de 2012 reporta una autoidentificación blanco-cubana de aproximadamente 64%, mulato-cubana de 27% y afrocubana de 9%, aunque los límites entre estas categorías son socialmente fluidos e históricamente están sujetos a una reclasificación considerable, en particular el límite entre blanco y mulato en el centro y el oeste de Cuba.

Estudios genómicos (Marcheco-Teruel et al. 2014) sitúan la ascendencia nacional promedio en aproximadamente 70% europea, 20% africana y 10% indígena (principalmente por línea materna, lo que refleja procesos demográficos entre hombres españoles y mujeres taínas durante el período colonial temprano). El tono de piel en la población abarca Fitzpatrick I-VI, siendo III-IV el rango modal. Las provincias orientales (Santiago de Cuba, Guantánamo, Granma, Holguín, Las Tunas) presentan un fenotipo modal más oscuro que refleja una población afrocubana concentrada: Santiago de Cuba se encuentra entre las mayores áreas metropolitanas con concentración afrocubana del Caribe. Las provincias occidentales y del centro-oeste (La Habana, Pinar del Río, Artemisa, Mayabeque, Matanzas) presentan un fenotipo modal más claro, con una fuerte contribución del fenotipo hispano-canario y poblaciones mulato-cubanas considerables. Las provincias centrales (Villa Clara, Sancti Spíritus, Cienfuegos, Camagüey) son intermedias. La textura del cabello abarca toda la gama de Andre Walker, con texturas rizadas a muy rizadas predominantes en las poblaciones orientales y texturas lisas a onduladas predominantes en las poblaciones occidentales. El color de ojos es predominantemente castaño a escala nacional, con frecuencias elevadas de ojos claros en las poblaciones blanco-cubanas de ascendencia canaria y europea más amplia. La varianza interna es alta; la diversidad regional e individual del país es considerable, con tradiciones culturales, musicales y religiosas distintas asociadas a diferentes concentraciones regionales y de grupos de ascendencia.

Una visión descriptiva, no una afirmación sobre individuos

Esta página muestra un agregado ponderado de observaciones fenotípicas en el conjunto de la población de este país, basado en la composición demográfica tomada de fuentes publicadas de censos y ascendencia. Los fenotipos dentro de cualquier país son mucho más variados de lo que sugiere el agregado; se trata de una referencia descriptiva, no de una afirmación determinista sobre ningún individuo.

Notas metodológicas

Las ponderaciones de composición se derivan del censo del ONEI de Cuba de 2012 (Censo de Población y Viviendas 2012), el censo más reciente con datos de autoidentificación etnorracial publicados. El censo utiliza tres categorías principales (blanco, mulato/mestizo, Negro) más una categoría residual. El contexto de ascendencia genómica (Marcheco-Teruel et al. 2014) respalda la interpretación fenotípica. Salvedades: (1) los límites entre blanco-cubano, mulato-cubano y afrocubano son socialmente fluidos y presentan una dinámica de reclasificación bien documentada: el censo cubano de 1981 reportó proporciones sustancialmente distintas a las de 2012, y buena parte de la diferencia es atribuible a un cambio en la autoidentificación más que a un cambio demográfico real; (2) grupos de defensa afrocubanos sostienen que el 9.3% de proporción afrocubana subestima considerablemente a la población de ascendencia africana: el censo de 2012 es consistente con el patrón modal observado en los países hispanoamericanos de incentivos a la movilidad social hacia una autoidentificación más blanca; (3) el censo del ONEI de 2024 está en curso, pero los microdatos completos sobre la pregunta etnorracial aún no se han publicado; (4) la historia de emigración de Cuba (Miami, New Jersey, España, México, además de emigración más reciente hacia otros destinos de América Latina y de los Estados Unidos) ha alterado considerablemente la distribución demográfica de la población de la diáspora respecto al país de origen, produciendo una diáspora cubanoamericana notablemente más blanca que la población de origen.

Fuentes primarias

  1. 1.Oficina Nacional de Estadística e Información (ONEI). Censo de Población y Viviendas 2012: Informe Nacional. La Habana: ONEI; 2014.
  2. 2.Marcheco-Teruel B, Parra EJ, Fuentes-Smith E, et al. Cuba: exploring the history of admixture and the genetic basis of pigmentation using autosomal and uniparental markers. PLoS Genet. 2014;10(7):e1004488. doi:10.1371/journal.pgen.1004488
  3. 3.Mendizábal I, Sandoval K, Berniell-Lee G, et al. Genetic origin, admixture, and asymmetry in maternal and paternal human lineages in Cuba. BMC Evol Biol. 2008;8:213. doi:10.1186/1471-2148-8-213
  4. 4.Brandon GE. Santería from Africa to the New World: The Dead Sell Memories. Bloomington: Indiana University Press; 1993.
  5. 5.Hernández Castillo R. La inmigración canaria en Cuba: 1492-1898. Las Palmas de Gran Canaria: Anroart; 2009.

Otros países de esta región

Referencias fenotípicas agregadas de países vecinos, ponderadas según la composición demográfica.

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